Thomas Kuhn's Structure of Scientific Revolutions, which examines paradigm theory as it relates to philosophy of science, is among the most widely read--and debated--books in the history and philosophy of science. In Paradigms Explained, the author examines both the contributions and limitations of Kuhn's work on paradigm theory. Von Dietze's accessible writing style and thought-provoking exploration of Kuhn's impact on scientific, philosophical, and social thought engage the reader and offer new insights into the problematic yet influential ideas of one of (...) the most prominent philosophers of science. (shrink)

Compassionate care: a moral dimension of nursingThis paper focuses on the concept of compassion and its meaning for nursing practice. Compassion is often considered to be an essential component of nursing care; however, it is difficult to identify what exactly comprises compassionate care. To begin with, there is a general discussion of the meaning of compassion and an examination of its common usage. An argument then is presented that compassion is more than just a natural response to suffering, rather that (...) it is a moral choice. The paper outlines the extent to which this concept has implications for nursing care, highlighting some of the obstacles that nurses need to overcome in order to maintain this essential moral value of the caring role. (shrink)

A systemic phenomenological model that assumes the movability of the Cartesian cut is proposed and elucidated by means of a single exploratory case study. The model assumes that a continuum from purely psychosomatic disorders to RSPK cases exists. The degree of externalization (locus of control) of the affected person serves as an ordering parameter for the location of the Cartesian cut. It turns out that the dynamics of the disorder develops in four phases, like in the RSPK-model of the MPI. (...) However, in contrast to the decline phase of the RSPK cases (because of the NT-axiom), CER cases lead to petrification of the complaints. (shrink)

Wort und Ton, von E. Wolff.--Vom Gesetz der Musik, von C. Petersen.

Erich Frauwallners Buch "Die Philosophie des Buddhismus" ist längst zu einem,Klassiker' geworden. Die Form der Darstellung ist glücklich gewählt; sie verknüpft allgemeine Überblicke, Einführungen in das Denken individueller buddhistischer Philosophen und lange Exzerpte aus philosophischen Werken des südasiatischen Buddhismus in wörtlicher Übersetzung. Das Buch bewegt sich also zwischen einem Einführungswerk und einer Anthologie. Die knappen Einleitungen zu den repräsentativen Texten sind informativ und klar und rücken die philosophischen Inhalte in das Licht ihrer historischen Entwicklung; die Übersetzungen aus den relevanten (...) Sprachen (Pali, Sanskrit, Tibetisch, Chinesisch) wiederum sind außerordentlich verlässlich. Der Neuauflage des Bandes wurde ein Vorwort von Eli Franco und Karin Preisendanz zu Frauwallners Leben und Schaffen beigefügt, ergänzt durch eine Bibliographie seiner Schriften und eine kommentierte Liste weiterführender Literatur zum südasiatischen Buddhismus. (shrink)

The unity of thinking and acting will be assumed as a fundamental hypothesis for a biography of Fichte, allowing one to understand the different stages in J.G. Fichte’s life.Die Einheit von Denken und Handeln wird als Grundhypothese für eine Biographie Fichtes angenommen, aus der sich die Etappen des Lebens von J.G. Fichte verstehen lassen sollen.

Von Schelling stammt die Warnung: »Das Gefühl ist herrlich, wenn es am Grunde bleibt; nicht aber, wenn es an den Tag tritt, sich zum Wesen machen und herrschen will.« Dieser Warnung zum Trotz war Ende der sechziger, Anfang der siebziger Jahre das Ausbreiten der eigenen Gefühle zu einer kontagiösen Modeerscheinung geworden: In zahllosen Formen der Selbsterfahrung, zumeist in Gruppen, wurden einem Offenbarungen über das eigene Zumutesein abverlangt, Offenbarungen, die eine frappante Ähnlichkeit mit pietistischen Erweckungserlebnissen und Sündenbekenntnissen an der Wende zum (...) 18. Jahrhundert hatten - mit dem Unterschied allerdings, daß jetzt diese Gefühlsoffenbarungen auch noch einem gigantischen Vermarktungsprozeß unterworfen wurden. Diese Mode scheint sich heute ihrem Ende zuzuneigen - oder doch zum mindesten sich auf einer niedrigeren Ebene zu stabilisieren. So fällt es auch wieder leichter, sich auf eine etwas nüchternere Weise dem ohnehin sehr schwierigen Feld der Gemütsbewegungen zuzuwenden. (shrink)

Von Schelling stammt die Warnung: »Das Gefühl ist herrlich, wenn es am Grunde bleibt; nicht aber, wenn es an den Tag tritt, sich zum Wesen machen und herrschen will.« Dieser Warnung zum Trotz war Ende der sechziger, Anfang der siebziger Jahre das Ausbreiten der eigenen Gefühle zu einer kontagiösen Modeerscheinung geworden: In zahllosen Formen der Selbsterfahrung, zumeist in Gruppen, wurden einem Offenbarungen über das eigene Zumutesein abverlangt, Offenbarungen, die eine frappante Ähnlichkeit mit pietistischen Erweckungserlebnissen und Sündenbekenntnissen an der Wende zum (...) 18. Jahrhundert hatten - mit dem Unterschied allerdings, daß jetzt diese Gefühlsoffenbarungen auch noch einem gigantischen Vermarktungsprozeß unterworfen wurden. Diese Mode scheint sich heute ihrem Ende zuzuneigen - oder doch zum mindesten sich auf einer niedrigeren Ebene zu stabilisieren. So fällt es auch wieder leichter, sich auf eine etwas nüchternere Weise dem ohnehin sehr schwierigen Feld der Gemütsbewegungen zuzuwenden. (shrink)

Nachdem bisher gedruckte Hilfsmittel zum Studium des Wortschatzes dieses großen Kappadokiers entweder nur summarisch und nicht ausreichend (Lampe, A Patristic Greek Lexicon) bzw. nur fragmentarisch, d.h. nur zu einigen Schriften (vgl. das Repertorio bibliográfico de la lexicografía griega, Madrid 1998, mit Supplement im Internet 2003) existierten, verfügen wir nun über ein ungewöhnlich umfassendes und detailliertes Lexikon, das noch dazu in einem unglaublich schnellen Rhythmus erscheint (inzwischen auch der fünfte, das ganze Kappa enthaltende Band, Leiden 2003, X + 560 S.). Auch (...) wenn uns daneben seit einiger Zeit Gregor von Nyssa auch im Thesaurus linguae graecae (TLG) zur Verfügung steht und im Rahmen des Corpus Christianorum auch ein besonderer „Thesaurus Gregorii Nysseni“ angekündigt ist, so wird dadurch der Unterschied zwischen Konkordanzen und Lexika nur noch deutlicher. (shrink)

Rede und Gegenrede, pro und contra - jeweils von derselben Person zu einem bestimmten Thema? Wer kennt das nicht von sich selbst? Auch beim Philologen und Philosophen Friedrich Nietzsche finden sich solche Stellen in seinem Werk. Systematisch aufbereitet durch den Autor, umfasst das Buch 287 Schlagwörter und 5527 Zitate, geordnet nach pro und contra und ein Fundstellenverzeichnis. Das Buch will sein: Ein Zugang und Schlüssel zu Nietzsches Schriften Ein Nietzsche-Nachschlagewerk Ein Nietzsche-Brevier Eine Aufforderung an den Leser, von der Oberfläche der (...) Zitate in die Tiefen der Gedankengänge Nietzsches vorzudringen Ein Rüstzeug zum Selbst-Überdenken der Probleme Ein Buch von Studiendirektor i.R. Erich Frey-Teschen (1922 - 2016), posthum herausgegeben von Roman Seidl. (shrink)

Erich Heintel (1912-2000) leitete in seinen Studien die Uberzeugung, dass es notwendig ist, den beiden wesentlichen Auspragungen des europaischen Denkens, namlich der Ontologie von Platon und Aristoteles uber die Hochscholastik bis Leibniz einerseits, sowie der neuzeitlichen Transzendentalphilosophie von Descartes uber Kant bis zu den grossen Vertretern des deutschen Idealismus andererseits, gerecht zu werden und sie einer systematischen Synthese zuzufuhren. Er folgte dabei der Idee einer 'philosophia perennis', wie sie Leibniz vertreten hat.

Die Demonstratio evangelica des Eusebios von Kaisareia hat zu allen Zeiten weit weniger Interesse und Leser gefunden als ihr Gegenstück, die Praeparatio evangelica. Dementsprechend spärlich ist auch die handschriftliche Überlieferung des Textes in byzantinischer Zeit. Die zweite Hälfte des Werkes , die Photios wohl noch kannte, ging bis auf einige Fragmente des XV. Buches verloren, die erste Hälfte ist in vergleichsweise wenigen Handschriften überliefert, von denen nur drei vor dem 15. Jh. entstanden sind. Nach Heikel, von dem die heute noch (...) maßgebende Edition stammt, gehen alle erhaltenen Textzeugen auf den Codex Parisinus gr. 469 aus dem 12. Jh. zurück. Dieser Sachverhalt läßt sich schon daraus erschließen, daß alle weiteren Handschriften – mit zwei zu besprechenden Ausnahmen – zu Beginn , in Buch V und am Ende Lücken aufweisen, die durch Blattverluste im Parisinus bedingt sind. Vor allem die umfangreiche Lücke von 8 Folien zu Beginn des Parisinus hatte eine erhebliche Verstümmelung des Werkes zur Folge, die in den frühen Drucken nicht beseitigt werden konnte. Erst Johann Albert Fabricius druckte in seinem 1725 in Hamburg erschienenen Delectus argumentorum et syllabus scriptorum veritatis religionis Christianae den fehlenden Text des Anfangs und Endes aus einem Codex der Bibliothek des Fürsten der Walachei, Nikolaos Mavrokordatos, ab. Den fehlenden Abschnitt von Buch V ergänzte dann Heikel selbst aus dem Codex Bononiensis 3644 , der nach ihm ebenso wie der ‚Codex Maurocordati‘ des Fabricius eine Abschrift aus dem noch nicht verstümmelten Parisinus ist. (shrink)